Tal como estes dois homens de Fé deixemo-nos desafiar pelo chamamento muitas vezes inesperado de Deus. Não tenhamos medo em imediatamente seguir Jesus, de nos deixarmos transformar por Ele.

Podemos dizer que todos os domingos são dias da Santíssima Trindade. Não se trata, pois, na celebração de hoje, de decifrar o mistério que se esconde por detrás de “um Deus em três pessoas”, mas de um convite a contemplar o Deus que é amor, que é relação em comunidade e que criou os homens para os fazer comungar nesse mistério de amor.

Depois do cinquenta dias, em que fomos celebrando a Ressurreição de Jesus, eis-nos chegados à Festa do Pentecostes, em que a Igreja recebe o dom do Espírito Santo.

É necessário estar disposto a percorrer o itinerário da Via Lucis onde ocupa um lugar fulcral a descida do Espírito Santo. E não basta que se faça esta procissão com as pernas, é necessário implicar nesse processo a vida espiritual.

O evangelho deste domingo leva-nos ao contexto da "Última Ceia" na qual Jesus revela que vai para o Pai. Os discípulos começam desde já a sentir o desconforto da sua ausência.

Pela sua vida e pelas suas palavras, Jesus revelou-nos, perfeita e seguramente o Pai. Jesus insere-nos neste encontro de comunhão com Deus.

Neste IV domingo da Pascoa celebramos vários dons que estão enraizadas num só: a vontade de Deus de ressuscitar o seu Filho; mostrar o verdadeiro rosto de Cristo no testemunho de ser Bom Pastor, mas também, o dom de abrir as portas e horizontes de discernimento da nossa vocação.

Muito se escreveu, ao longo dos tempos, sobre o Evangelho deste 3º domingo da Páscoa. E isso deve-se ao facto de ser um texto que constitui uma verdadeira catequese para os cristãos da segunda geração, que não conheceram o Jesus histórico.

É claro que à volta daquele acontecimento (a morte de Jesus) se gerou um movimento inicialmente de medo, de dispersão, mas que misteriosamente se transforma num movimento de congregamento, de reunião, de coesão à volta do mesmo Jesus, porque Ele ressuscitou, Ele está vivo!

O Cristianismo e a Igreja nasceram e re-nascerão sempre da Páscoa de Cristo. É este o acontecimento fundante da nossa religião, da nossa relação com Deus.

Na cruz, Cristo não morreu para si mesmo, mas para e pelos outros, por nós. Só uma vida dada aos outros por amor pode dar fruto e tornar-se semente de vida eterna!

A Eucaristia é o lugar da eternidade: o divino torna-se presente e o humano abraça o infinito.